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最近遇到一个冤家他，他送本人的孩子到国外读小学，于是我问他：你小孩当前就是在国外生活吗？还回国吗？他说不一定，当前回国的任务能够性比拟大。然后我又问他，国外的小学怎样样呢？小孩学到了些什麼呢？他说坦诚的讲，真没学到啥东西，整天疯跑瞎玩，除了身体比拟壮实以外，知识方面是一问三不知。不但数学之类的比国际差很远，就是琴棋书画方面这些才艺课程，也是走马观花的，远不如国际的孩子学的那麼精到专业。
于是我就问他，你有些懊悔不？既然你预备让孩子回国任务，他在国外的学习成果也普通，课外课的才艺也不是很到位，那你花这麼多钱让他在国外读书干嘛呢？
后果这个冤家的答复十分有意思，他说：我不是看重他学到了什麼，而是看中他“没有”学到了什麼！我就感到奇异了，问道：那你觉得你儿子“没”学到什麼呢？他快乐说：我的小孩没有学到“忧国忧民”这个缺点，性情很高兴，这就值了！
我更猎奇了，持续问到：为何忧国忧民是一个缺点呢？这不是一种美德吗？中国自古以来，知识分子不都好这口吗？后果这冤家有点来气了，冲动的说：就是啊！中国的知识分子几千年来的忧国忧民，但他们又干了啥？对人类做出了啥奉献没有呢？没有啊！每天一副苦大仇深的表情，天天哀叹脱颖而出，这不是病态人格吗？比方初唐四杰的李贺，十七八岁就天天哀叹脱颖而出，20出头儿就哀叹人生苦短，最初26岁就忧郁死了，这不是有缺点吗？要是我儿子学到了这种“情怀”，这辈子就毁了！
我这位冤家是做企业的，接触的社会层面比拟广。他总结道：那些天天忧国忧民的人，都有怨天尤人的习气，根本上这辈子干不成事儿。比方那些重点大学的毕业生，各方面条件都很不错，最初却给那些各方面才能远不如他们的人打工，为何？就是由于染上了忧国忧民的缺点，患得患失，怨天尤人。国度实践上是不需求他来担优的，但他这个缺点曾经养成了，于是他就每天担忧本人的出路、支出、面子、风险等等，担忧来担忧去，最初把本人的人生就耽搁掉了。
这个冤家持续说到，每团体都有本人的职责和使命。这个国度自然有人在操心，你每天去“忧”啥呢？所谓忧国忧民，其实就是懦弱和逃避责任，就是去操心他人的事，借以掩盖本人在本职任务上的能干。所以忧国忧民的人，在实践任务中都是担不了责的人。
这位冤家游历过很多国度，他比照发现：在欧美，每团体都有投票权，而且还可以本人参选州长总统，是真的要爲国度大事担责的，应该“更忧虑”了吧？恰恰相反，人家反而每天都快高兴乐的，没有一副忧国忧民的苦相。而你如今这边基本就轮不到你来操心，你还从小锤炼出一副忧国忧民的心态，这不是缺点吗？长大当前的后果就是，本人的本职任务做不好，一遇到困难就担忧埋怨：怪公司制度不好、指导决策不对、市场时机太差等等，转变为“忧公司忧指导”。太多人就在这种蹩脚的情感形式中蹉跎岁月、糜费人生。于是我这位冤家强调：我的孩子相对不能学会这种臭缺点！
如今这个社会真正做事的人比拟少，逃避责任的人则四处都是。追根究底，就是忧国忧民的人太多了，天天在那里忧虑、担忧、苦楚、绝望，什麼闲事儿也干不了。特别是那些高学历的知识分子，在迷信、技术、艺术、政治、经济方面没有任何的发明力，为何？这麼多人都干嘛去了？还不就是“忧国忧民”去了吗？或许说，经过“忧国忧民”逃避本人的责任了吗？假如这些人把本人的精神用在做有发明性，落地的实事方面，中国早就不是这个样子啦。
所以我这个冤家以为，一团体事业有所成就、人生比拟幸福，有中等智力和中等的学历就足够了，关键是要有安康的人格和担责的心态，可以把留意力集中在本人份内之事上，不让“忧国忧民”来空耗本人的生命。而养成这种安康心态，小学时期是关键。只需小孩子在小学阶段坚持了积极悲观的态度，不去担忧一些非他份内的事。而在面对本人份内之事时，也不是以“担忧”的方式去面对，而是具有积极悲观的心态，这就成了！据他的察看，这方面国外小学做的十分好。
总之，担责就是团体对本人的职责停止担责。假如一团体养成了对庞大概念停止“虚幻担责”的习气，他就完了。他在理想任务中就会出现出懦弱、虚假、逃避、消极、有力的特点。无论他多麼的聪明，多麼的勤劳，他都会令人生厌，并最终一事无成。然后写下一大堆怨天尤人、脱颖而出、人生苦短的诗歌和文章，持续祸患先人。所以我这位冤家花重金让孩子在国外读小学的价值就在于：人生生长的重要阶段，让孩子躲过了国际教育中无处不在的失败情节，养成了安康积极的古代人心态，当前再回国任务，就会具有很强的比拟劣势。
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